L’Acharya Sharad Pandey Bhugwant: «Le jeûne du Durga Pooja aide à combattre le mal qui est en nous»

À partir de ce mardi, les hindous entament le jeûne marquant le Durga Pooja. Cette célébration rend hommage à Durga, aussi appelée Shakti (la force), la déesse du Pouvoir qui élimine les obstacles dans la vie de ses disciples. Pendant les neuf prochains jours, quelque 250 temples du pays seront animés par des récitations de prière, la lecture des livres sacrés et des chants dévotionnels. C’est en effet le temps du Durga Pooja, célébré entre le mois ‘Khartik’ et ‘Ashwin’ (septembre- octobre) d’après le calendrier lunaire. Durant cette période, les dévots vivront plus intensément leur foi. L’Acharya Sharad Pandey Bhugwant, prêtre officiant au Shivala de Mont Goût, Pamplemousses, explique qu’en sanskrit,, Durga signifie « Celle qui est difficile à atteindre ». Elle est vénérée surtout sous la forme de Shakti (force, énergie ou dynamisme) qu’elle représente et personnifie. « La déesse Durga, aussi connue sous les noms de Parvati, Ambika et Kali, se déplace vers la terre sur un lion. Comme plusieurs autres fêtes observées par les hindous, Durga Puja marque la victoire du bien sur le mal », dit-il. « La légende raconte que les démons importunaient les dieux Bramha, Vishnu  et Shiva. Ils se sont alors rassemblés pour créer un être à qui ils ont conféré une multitude de pouvoirs pour vaincre le mal. Cet être a pris la forme d’une femme, la déesse du pouvoir, Durga. » En hommage à Durga, une statuette est confectionnée. Une fois que les prêtres lui auront insufflée la vie, elle sera vénérée pendant neuf jours. La cérémonie culmine avec le ‘Vijaya Dashami’, le 10e jour. « Dans la tradition hindoue, Durga apparaît dans le livre sacré du Ramayana au moment où le héros Rama s’engage dans la bataille contre le démon Ravana. Rama a imploré la déesse de lui accorder sa bénédiction. Cette dernière, touchée, lui apparaît et lui assure la victoire. Durga représente la force et symbolise la Déesse Mère dans son aspect guerrier », poursuit l’Acharya Sharad Pandey Bhugwant. Pour le prêtre, il faut pouvoir tirer des leçons des enseignements des livres sacrés. « Quand on parle de la victoire du bien sur le mal, de la destruction du démon Ravana par Rama ou encore de la victoire de Durga sur Mahishasura, il faut comprendre le symbolisme contenu dans ces actions. Le démon existe dans chaque être humain sous plusieurs formes : la jalousie, la méchanceté, la médisance, entre autres. Le jeûne du Durga Pooja donne la force pour combattre le mal qui est en nous. » Il souligne aussi l’importance du jeûne qui permet la purification du corps du dévot de même que sa purification psychologique, mentale et émotionnelle.

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Les neuf formes de Durga

Selon l’Acharya Sharad Pandey Bhugwant, la déesse Durga s’est incarnée sous neuf formes différentes. «On les vénère chaque jour pendant les neuf jours de Navaratrî. Cette période de neuf jours, qui suit la Nouvelle Lune du mois de Ashvina, est considérée comme la plus bénéfique de l’année dans le calendrier hindou.   [row custom_class=""][/row]

Siddhidatri

La neuvième Durga est Siddhidatri. Elle accorde le succès. Quelquefois, elle est assise sur un lotus, d’autres fois sur un Lion. Dotée de quatre bras, elle tient dans sa main inférieure droite un disque et la supérieure une massue. La main gauche inférieure porte une conque et la supérieure, un lotus.